如果要选出一首“最有钱”的古诗词,你觉得是哪一首?【月诚故事】
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今早的知乎热榜上,当前排名前三的话题都不具有时效性。对比这三个话题:
其中排名第二的古诗词话题反而人气暂时相对更高一些,目前已经积累了近 900 个回答。但是,“最美”二字非常玄乎。到底什么是美?我们又该以什么方式审美?……,如此追问下去,美学就会变成一门哲学,没有了标准答案。譬如,1981 年人民出版社出版的《美学概论》,2003 年北京大学出版社出版的《美学概论》以及 2009 年北京师范大学出版社出版的《美学概论》分别代表了不同时期不同作者对于美学发展的不同研究。但很显然,“最美”二字在学术定义上是没有统一标准的。
相对而言,“最有钱”的标准会更容易衡量一些。写诗词和写日记不同,和自媒体写作更不相同。古时候的诗词,更像是唯美的歌词,只要配上旋律,就是一首首动听的歌曲。
想要成为一名专业的诗人到底有多难呢?俗话说,熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。首先,要想腹中里有点底子,有些语感。因此,蘅塘退士的《唐诗三百首》和上疆村民的《宋词三百首》先得熟读。其次,还得学习诗词的语法,也就是诗词格律。这个方面,王力先生是中国近代语言学家,现代语言学奠基人之一,写过许多版本的诗词格律丛书,其中最有名的一本《诗词格律》,是许多人用来入门诗词写作的教材。另外一本由龙榆生著作的《词学十讲》,也是学习诗词写作的经典教材之一。而清代李渔所著的《笠翁对韵》,更是古人年少时开始学习对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。
简而言之,写诗其实是一门专业性极强的“高雅”技能,需要大量的“非谋生时间”才能练就而成。因为远离了辛苦的农业劳作,所以也和“弹琴、弈棋、书法、绘画、吟诗、饮酒、品茶、赏花”一起,被并称为古时候的“文人八雅”。
“八雅”是文人才子的标配,也经常出现在诗人们的诗作中。以弹琴为例,唐代诗人刘长卿的《听弹琴》写到,“泠泠七弦上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。”;宋代诗人苏轼的《琴诗》写到,“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”;诗仙李白的《月夜听卢子顺弹琴》写到,“闲坐夜明月,幽人弹素琴。忽闻悲风调,宛若寒松吟。白雪乱纤手,绿水清虚心。钟期久已没,世上无知音。”;诗圣杜甫在夔州时期,则用一首《过客相寻》证明了他会弹琴,诗中写到“地幽忘盥节,客至罢琴书。”意思是那天有客人来拜访他的时候,他正在弹琴看书。
有钱的日子,可以过上闲情雅致的“八雅生活”;穷困的岁月,对应的则是各种琐碎俗事。在清代举人查为仁所著的《莲坡诗话》中,收录了湖南湘潭人张灿的一首七绝,“书画琴棋诗酒花,当年件件不离它。而今七事都更变,柴米油盐酱醋茶。”从大雅到大俗的转换,这画风颇有点神似“摄影穷三代,单反毁一生”的劝世箴言。
那么,古代诗人在农业社会远离了辛苦的农业劳作,支撑古代诗人“八雅生活”的收入又是来自于哪里呢?
根据知乎话题《范进中举,屠夫对范进态度为何天差地远?中举前骂范进,范进中举后抽自己脸,说是惹了文曲星,有这么怕吗? - 师爷孙的回答 - 知乎》高赞答主“师爷孙”的回答,“您以为中举就是考上大学了?哪有那么简单。。。举人和秀才最大的不同是,举人本身可以直接做官,是统治阶级官僚队伍的一份子了。先看看举人的特权:1,免除徭役,不纳税。这一条适用于举人整个家庭,包括其门下家奴。这一条可以说是封建王朝积累财富的不二法宝,……;2,可以豢养家仆奴婢。而且卖身为奴的人算你的财产,他们也不用服徭役纳税。3,见官不避。……”
另一位答主“认真的活着”也说到,“中举的好处远不止“免税”和“做官”,至于见官不拜、不可加刑,就更不是,秀才也有这个待遇。中了举,最根本的好处就是正式迈进了‘缙绅’的圈子,在明代,这可是一件极大的事。哪怕是范进这样的潦倒书生,一旦中举,立刻就有了一大堆‘关系’。……”
还有一位匿名答主回答说,“真正厉害的,是举人可以数十人的免税和徭役,如果你是一个富农,给朝廷要交 1 分税,冬天还要去修河堤,现在挂到举人老爷名下为奴,商量商量,给举人老爷每年交 5 厘,税少了,还不用去上工,这特权是实打实的经济收益啊。而秀才只能免 2 人的税役,秀才到举人,在经济上是量变引起的质变,只需要这个特权,就可以彻底脱离劳动生产,成为统治阶级。……”
以著作了《笠翁对韵》的诗人李渔为例,据说李渔是一个热爱生活,并且生活得很艺术的人。李渔出生时,其祖辈在如皋创业已久,此时“家素饶,其园亭罗绮甲邑内”,故他一出生就享受了富足生活。然而晚年时的李渔经常靠举贷度日,1680 年,古稀之年的李渔于贫病交加中泯然于世。
以诗圣杜甫为例,杜甫写过不止一首诗,展现了他的贫困生活。尤其是一首五律诗《空囊》写到,“翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。”描写他曾经用味道比较苦的翠柏填肚子,甚至穷到早晨开不了火,井水也冻了,夜来无衣难御寒。
然而诗圣杜甫真的很穷吗?根据知乎专栏文章《杜甫的家世背景 - 海客阿明的文章 - 知乎》描述,“按照中国史传的传统,要介绍一个人之前,先得介绍一番他的家世。老杜的家世要往简单了说,是可以很简单的,比如:杜甫,巩县人,兖州司马杜闲之子。但是考察杜甫本人的意思,似乎不会这样介绍自己。按照他的习惯,或者说当时的风俗,你还得把他的家世再往上推,直到推出许多大人物才行。而事实上,他的确和许多大人物有意想不到的联系,这是比较有趣的地方。先说杜甫引以为傲的母系吧。前面没有讲,杜甫的母亲姓崔,出身于清河崔氏。虽然这在今天是件寻常之事,但在唐朝,出身清河崔氏可是桩不小的荣耀——因为当时他家是天下世家的翘楚。崔夫人的母亲姓李,是义阳王李琮的女儿。李琮的父亲是纪王李慎,他是唐朝开国皇帝李渊的儿子 (更误,是孙子)。所以可以说,杜甫是李渊的后代。这还不算结束。崔夫人的父亲名字不详,但其外公却是舒王李元名。舒王李元名正好也是李渊的儿子。因此崔夫人父母双方都有李渊血脉。杜甫作为其子,自然也是李渊的后人。……。接下来,再说父系。杜甫的父亲叫杜闲。杜闲的父亲叫杜审言。杜审言便是我们中学课本里‘淑气催黄鸟,晴光转绿蘋’的作者。他是初唐时代的诗人,善写排律,一生恃才傲物,言语放诞。他曾认为自己文笔超过屈原,书法赛过王羲之,还认为自己的判文能让朝廷大员羞愧而死。……。通过母系和父系的梳理,我们可以发现杜甫身上有清河崔氏,唐王室,京兆杜氏诸多的背景。而他本人也不止一次地炫耀过这些祖先或者家门。如:……”
或许这是真事儿。
杜甫曾在《饮中八仙歌》这首诗中写到,“知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天,道逢麴车口流涎,恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。”
左相李适为了每天寻开心,不惜花费万钱。“饮如长鲸吸百川”,这酒量,连嗜酒如命的诗仙李白也得佩服。值得注意的是,饮中八仙指的是贺知章、李琎、李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂等八个人。其中李适之是唐朝宰相,唐太宗李世民曾孙。从《饮中八仙歌》就能看出,杜甫的朋友圈不是一般的“八雅生活”。
其实在杜甫年轻的时候,就创作出了《三大礼赋》这样的诗词作品,受到当时唐玄宗的赏识。当年创作的时候,杜甫居住的“茅屋”,据说实际面积其实也有一百多亩。换句话说,诗圣杜甫的一生是高开低走。出生时自带清河崔氏,唐王室,京兆杜氏等诸多显赫的王室背景,但晚年却在穷苦潦倒中黯然离世。
要说哪个诗人最有钱,知乎话题《唐代那个诗人背景最硬最有钱? - 查理的回答 - 知乎》答主回答说,“最近读王维的诗,《辋川集》。辋川别业就是别墅,在蓝田,就是‘蓝田日暖玉生烟’那个蓝田。《鹿柴》、《竹里馆》、《山居秋暝》都是在那个地方写的,所以不是一栋房子,而是一个庄园。‘轻舟南宅去,北宅渺难即’,中间还有一个湖一座山。你体会一下,这是多有钱。听说白居易蓄家妓过百,应该也挺有钱,‘樱桃樊素口,杨柳小蛮腰’,啧啧啧……”
而另一位匿名答主则直接截图分享了唐朝诗人李世民的简介。
确实,诗词一般指的是唐诗的诗和宋词的词,唐代是我国古典诗歌发展的全盛时期。虽然唐太宗李世民的诗词造诣无法和李白、杜甫、王维等等大诗人相比,诗非太宗所长,但从“最有钱”的角度来看,唐太宗的《帝京篇十首》还是要比杜甫的《饮中八仙歌》看起来更有钱一些。根据百度百科词条“帝京篇十首·并序”描述,“《帝京篇》十首即为其诗作名篇。这些诗的基本内容是描写唐帝国京都的雄伟壮丽和处理政务之余的揽读经籍、武宴畋猎、临馆听乐、逸游苑林、泛舟川屿、赏景玩琴、宴饮抒怀、夜宴观舞以及借鉴前踪、抚躬自勉等。作者通过通过对帝京壮丽景象的描绘、自己帝王生活的描述来铺张功烈、粉饰太平,同时也向世人炫示自己虽归为帝王之尊,生活嗜好却‘皆之节于中和,不系之于淫放’的‘雅志’以及‘奉天竭忠敬,临民思惠养’(《帝京篇》其十)的‘君道’。这些诗篇词藻丰丽,属对工整,音韵谐美;同时胸襟宏大,境界开阔,笔力雄健。明胡应麟《诗薮》评曰:‘唐初惟文皇《帝京篇》藻瞻精华,最是杰作。’”
至此,如果非要选出一首“最有钱”的古诗词,目前的答案看起来应该就是这篇《帝京篇》。
但这不是重点。重点是,古代诗词歌赋是中华传统文化的瑰宝之一,假如有一个切入点能够让更多的人对古代诗词产生了兴趣,进而进一步去深入了解中华历史和传统文化,那么就会是一件非常有意义的事情。
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